26.9.2023 | 13:42
Umbošsmašur sjśklinga
Er embętti sem viš höfum ekki ķ dag, en sem einstaklingar, sem ašstandendur, sem samfélag žį žurfum viš slķkt embętti sem er óhįš heilbrigšiskerfinu og embęttismannakerfi žess, embętti sem gagngert hefur žaš eina hlutverk aš gęta réttindi sjśklinga, og vera žeim innan handar ef upp koma nśningar milli žeirra og heilbrigšiskerfisins.
Undanfarna mįnuši hefur žessi hugsun oft hvarflaš aš mér, og varš aš vissu eftir aš ég las įgęta grein eftir žau Sigrķši Gķsladóttur, formanns landssamtaka Gešhjįlpar, og Grķm Atlason, framkvęmdastjóra sömu samtaka.
En hef ekki séš įstęšu til aš skrifa um, žvķ žaš žjónar engum tilgangi, fyrr en ég las frétt Mbl.is um aš mįl hins fyrsta meinta ķslenska rašmoršingja vęri ennžį til skošunar. Og žaš voru žessi orš saksóknara mįlsins sem fuku ķ mig; "... mįliš umfangsmikiš auk žess sem mörg verkefni liggi hjį embęttinu sem žurfi aš afgreiša.". Eins og žaš sé eitthvaš brżnna mįl ķ ķslensku réttarkerfi ķ dag en aš fį skoriš śr um hvort langveikt eša aldraš fólk sé réttdrępt, žaš er ef drįpari žess er lęknir. Kannski er brżnna aš taka fyrir mįl mannsins sem sparkaši ķ kött nįgranna sinna, og žegar hann fattaši aš žaš žżddi ekki aš kalla köttinn komma eša homma, śrelt skammaryrši, žį kallaši hann fyrir transhįlfvita. Og var ķ kjölfariš kęršur fyrir dżranķš og hatursoršręšu.
Reyndar djók en žaš sló mig aš ég viršist vera nįnast einn um žessa skošun aš langveikt fólk, aš aldraš fólk, hafi lķfréttindi eins og viš hin. Allavega hef ég ekki oršiš var viš umręšu um hiš helsjśka kerfi sem sżnir hinum lįtnu óęšri endann į sér.
Žaš žżšir nefnilega ekki alltaf aš benda į ašra, stundum veršur mašur aš gera eitthvaš sjįlfur žó žaš žjóni engum tilgangi, žetta snżst jś eitthvaš um aš vera mašur, aš axla įbyrgš į mennskunni. Žvķ set ég žessi orš į tölvuskjį og ętla aš fylgja žeim eftir meš 2-3 pistlum, veit žaš ekki, fer eftir žvķ hvaš ég žarf aš vera langoršur.
En mig langar fyrst aš vekja athygli į lokaoršum Sigrķšar og Grķms, žau fanga vel kjarna mįlsins; "Žvķ mišur viršist žaš vera žannig aš enginn ber įbyrgš į žvķ sem mišur fer innan heilbrigšiskerfisins. Žaš er sorglegt.".
Jį žaš er sorglegt en žį žarf aš bęta śr žvķ. Žaš gera žaš ekki ašrir.
Grein žeirra Sigrķšar og Grķms heitir žvķ slįandi nafni; Aš deyja į gešdeild, og fjallar um hiš ótķmabęrt andlit sjśklings sem lést į einu sjśkrahśsi žjóšarinnar. Embętti Landlęknis gat ekki žaggaš nišur mįliš, enda komst žaš ķ fjölmišla, žvķ var žvķ vķsaš til lögreglunnar eins og lög gera rįš fyrir. Hófst žį einn sérkennilegasti skrķpaleikur ķ manna minnum, saksóknari įkvaš aš tękla mįliš sem mafķumorš, įkęrt var fyrir įsetning, sem var augljóslega ekki, žetta var harmleikur margra samtvinnašra žįtta, og žegar krafist var refsingar var vķsaš ķ nżlegt mafķumorš ķ Raušagerši.
Hvaš tilgangi žjónar svona fįrįnleiki?? Ekki til aš nį fram réttlęti fyrir hinn lįtna sjśkling žvķ augljóst var aš dómur myndi sżkna meintan įbyrgšarašila į hinu ótķmabęru andlįti, žó skuggi įkęrunnar myndi fylgja honum žaš sem eftir vęri.
Eftir stendur hiš augljósa svar, fyrst žaš var ekki hęgt aš žagga nišur mįliš, žį var žvķ breytt ķ skrķpaleik til aš tryggja aš hiš helsjśka kerfi okkar žyrfti ekki aš axla įbyrgš
Og žaš er žaš sem žau Sigrķšur og Grķmur benda į ķ grein sinni, hinn napri sannleikur um Ķsland ķ dag.
"Ķ įgśst 2021 dó sjśklingur į deild 33C viš Hringbraut. Um var aš ręša veika konu meš fjölžętta kvilla. Hśn dó vegna žess aš tveimur nęringardrykkjum var žröngvaš ofan ķ hana af hjśkrunarfręšingi į deildinni įn žess aš annaš starfsfólk brygšist viš. Hśn kafnaši ķ kjölfariš. Viškomandi hjśkrunarfręšingur var nżveriš sżknašur ķ hérašsdómi af įkęru um manndrįp af įsetningi og viršist mįlinu žar meš vera lokiš įn žess aš nokkur beri įbyrgš į žvķ aš svona skelfilega hafi fariš.
Hvernig getur žaš gerst ķ nśtķmasamfélagi aš brįšveikur einstaklingur sem er lagšur inn į sjśkrahśs til žess aš fį lękningu meina sinna sé beittur slķku ofbeldi aš hann hljóti bana af? Hvernig getur žaš gerst ķ nśtķmasamfélagi aš enginn beri į žvķ įbyrgš? Ķ allri umręšu um žetta mįl er talaš um sjśkling į gešdeild, ķ žeirri umręšu gleymist aš žetta var manneskja. Viš ęttum aš reyna aš setja okkur ķ spor ašstandenda konunnar sem lést og hugsa śt ķ žaš hver afstaša okkar vęri ef žetta vęri įstvinur okkar. Kannski mamma, systir eša fręnka okkar.".
Feitletrunin eru mķn, žęr höndla kjarnann, žaš ber enginn įbyrgš, og žar meš žarf engin aš axla hana og ekkert breytist.
Eftir stendur fólk ķ sįrum sem fęr engan rétt gagnvart hinum lįtna įstvini, ullandi rķkisvaldiš segir bara "Sue me" aš hętti Amerķkana.
En žaš er ašeins hluti af kjarnanum, žaš sem er verra, viš žegjum, allavega ekki ég lengur, en eiginlega allir ašrir. Žaš er eins og fólk haldi aš žessir harmleikir verši i einhverjum öšrum fjölskyldum, žaš séu ašrir sem missi įstvini sķna, helst fólk sem viš žekkjum ekki neitt.
Žvķ ef viš segšum eitthvaš, žį myndu fjölmišlar okkar taka undir, og hiš helsjśka kerfi myndi jafnvel fara til lęknis sem tęki žaš ķ mešferš, og žaš myndi reyna aš bęta śr, byrja į aš jįta mistök sķn, bišjast afsökunar į žeim, og segja sķšan hvaš žaš myndi gera nęst žegar svona mįl kom upp, og sérstaklega hvaš žaš hygšist gera til śrbóta svo svona mįl kęmu ekki upp aftur, allavega ekki sem rašharmleikir.
Harmleikurinn į Sušurnesjum hefši ekki įtt sér staš ef ašrir lęknar hefšu ekki litiš undan ķ staš žess aš grķpa innķ. Og žeir lķta undan žvķ žeir vita aš ķ kerfi okkar ķ dag eru žeir ósnertanlegir. Žeir geta alltaf boršiš fyrir sig "eitthvaš faglegt", eins og žekking lęknisfręšinnar sé į einhverju dulmįli sem ašeins žeir skilja og enginn dragi žann skilning ķ efa.
Hefši ašstandandi eša ašstandendur dregiš žann skilning ķ efa aš žaš sé lęknisfręši aš taka lķfsnaušsynleg lyf af sjśklingi, til aš lękna hann, og bendir į augljósar afleišingar, aš sjśklingurinn verši lķfshęttulega veikur og deyi sķšan ķ kjölfariš, žį hefši hann ekkert embętti til aš leita til.
Ķ lögum segir vissulega aš verši lęknir žess įskynja ķ starfi sķnu aš eitthvaš sé gert sem stofni lķfi og limum sjśklings ķ hęttu, aš žį eigi hann aš upplżsa Embętti Landlęknis um tilvikiš, en žaš er lķklegra aš žaš frjósi ķ helvķti en aš lęknir įkęri kollega sinn fyrir einhver afglöp, žetta er jś sko alltaf eitthvaš lęknisfręšilegt eša žannig, į dulmįli sko.
Eftir stendur réttur okkar hins venjulega manns aš viš megum kęra atvik til Embętti Landlęknis, en kvörtunarmįlin eru mörg, skrżtiš, og af einhverju duldum įstęšum hefur fjįrveitingarvaldiš ekki gert embęttinu kleyft aš sinna žessum umkvörtunum svo umferšarstķflan žar er sirka 4 įr.
Vissulega geta lķfshęttulegir sjśkdómar veriš žaš hęgfara ķ žróun, aš sjśklingur sem sviptur er lķfsnaušsynlegum lyfjum sé ennžį į lķfi eftir 4 įr, en žaš er ekki lķklegt. Enda eru 6 andlįt til skošunar į Sušurnesjum ķ žessa eina mįli, hve margar ašrar umkvartanir hafa veriš svęfšar hjį Embętti Landlęknis veit guš einn, mjög ólķklegt aš hinir önnum köfnu embęttismenn hafi um žaš nokkra hugmynd.
Harmleikurinn į Sušurnesjum, 6 ótķmabęr andlįt varš vegna kerfisbrests. Žess kerfisbrests aš lęknum er tamt aš lķta ķ hina įttina, og žess kerfisbrests aš Embętti Landlęknis er ekki ķ stakk bśiš aš sinna žessum mįlum. Žaš er ekki eins og žaš sé gert rįš fyrir žvķ ķ skipulagi embęttisins aš eitthvaš alvarlegt geti komiš uppį innan heilbrigšiskerfisins og embęttinu beri aš grķpa innķ til aš hindra vošaatburši.
Hvaš brįst hjį Embętti Landlęknis??, af hverju féllu svona margir ķ valinn?? Hefši veriš hęgt aš koma ķ veg fyrir einhver hinna ótķmabęru andlįta, eša jafnvel öll??
Žaš veit enginn žvķ žaš spyr enginn Landlękni aš žvķ og žar meš er ég kominn aš žrišja kerfisbrestinum, sem er staša fjölmišlunar į Ķslandi, žaš er eins og fjölmišlar séu ófęrir um aš taka į mįlum, spyrja naušsynlegra spurninga, aš žeir séu ekki lengur meš burši til alvöru fréttamennsku, geri ķ raun fįtt annaš en aš endurspegla kjaftagang samfélagsmišlanna, og fįtt žyki nógu merkilegt til aš fjalla um ef ekki er hęgt aš tengja forskeytiš Kyn- viš efnistökin. Og svo passa kannski uppį öll Hįnin og réttindi žeirra.
Morgunblašiš į vissulega heišur skiliš fyrir aš hafa vakiš athygli į hve kerfi okkar metur lķtiš lķfsréttindi langveikra og aldraša, en af hverju fylgdi žaš ekki fréttinni eftir??
Af hverju tók žaš ekki vištal viš Landlękni og spurši hann hver vęri lęrdómur embęttisins į žessum harmleik öllu samann, hver vęri įbyrgš žess og hvaš mętti betur fara.
Glöggur blašamašur gat jafnvel tengt viš orš Landlęknis į Ruv eftir aš hann tók žįtt ķ rįšstefnu um Mennska er mįttur, lķka ķ heilbrigšiskerfinu,og spurt Landlękni hvort žau ęttu ekki lķka viš hennar embętti eša er hann bara aš benda į ašra.
Orš Landlęknis voru nefnilega skynsamleg og ķ anda žess sem žau Sigrķšur og Grķmur skrifušu, en Landlęknir sagši ķ tilefni žess aš norskur lęknir sagši aš žaš vęri öllum fyrir bestu, jafnt sjśklingum, ašstandendum sem og heilbrigšiskerfinu sjįlfu, vęri aš lęknar višurkenndu mistök sķn og lęršu į žeim. Og į žessi hnykkti Landlęknir; "Svona į aš gera, žvķ aš rannsóknir sżna aš žegar veršur alvarleg atvik žį vilja sjśklingar og ašstandendur fį heišarlega višurkenningu og śtskżringu į žvķ sem hefur gerst, žau vilja fį afsökunarbeišni, žau vilja fį fullvissu um žaš aš žaš verši allt gert til aš hindra aš slķk atvik fįi endurtekiš sig, og žau vilja fį stušning og eftirfylgd."
Žvķ hvar er hans heišarleg višurkenning į sinni įbyrgš sem ęšsti yfirmašur Landlęknisembęttisins, į harmleiknum į Sušurnesjum, hefur hann bešist afsökunar, og hvaš ętlar hann aš gera til aš hindra aš svona atvik gerist aftur??
Žessara spurninga hefur Landlęknir ekki ennžį veriš spuršur, en kalhęšnin var algjör hjį Morgunblašinu, žvķ eftir aš žessi frétt birtist į laugardaginn sķšasta, žį var lķfsstķls hluti blašsins meš umfjöllun um kjóla Landlęknis.
Örugglega tilviljun en sżnir vel firringu nśtķmans til Alvöru lķfsins, žeirra gilda sem skipta mįli, og žess lķfsréttar sem er forsenda sišašs samfélags.
Į žessu sem og mörgu öšru getur Umbošsmašur sjśklinga tekiš.
Hann į ekki aš vera framlenging į fjįrmįlakerfinu lķkt og Umbošsmašur skuldara, heldur gęta réttinda, hafa įhrif į umręšuna og beita sér fyrir śrbętum į umhverfi žessa mįlaflokks, lagabreytingum ef žess žarf, svona lķkt og Umbošsmašur barna hefur starfaš gegnum tķšina.
Hér aš ofan hef ég fjallaš um alvöruna sjįlfa, atlöguna aš lķfsréttindum sjśklinga og žögnina sem umlykur žęr atlögur sem og aš nśverandi kerfi viršist vera ófęrt um aš takast į viš afleišingar žeirra, sem og aš lęra nokkurn skapašan hlut af žeim.
En žaš er svo margt annaš sem myndi koma į borš Umbošsmanns sjśklinga, virk kvörtunaržjónusta sem žarf aš fjįrmagna žvķ žaš er fjįrfesting sem dregur śr svo mörgu öšru sem kostar og fellur į heilbrigšiskerfiš, bętir réttindi sjśklinga sem og aš hśn getur afhjśpaš ferli rašmistaka einstakra lękna eins og žeirra sem eru til dęmis gjarnir į aš bjóša konum prósak ķ staš žess aš greina krabbamein žeirra tķmalega.
Žaš er svo margt og mį nęstum žvķ endalaust ręša, en tķminn er į enda, blašsķšurnar bśnar, žó į ég eftir aš minnast į aldursfasisma og kerfisbundinnar mismunar į gagnvart konum innan heilbrigšiskerfisins og vangreiningar į sjśkdómum žeirra.
Hugmyndin er aš henda inn einhverjum lķnum um žau grafalvarlegu mįl, en tķminn einn veit hvaš śr veršur.
Allavega žagši ég samt ekki lengur.
Og žaš er žaš sem skiptir mestu mįli.
Fyrir mig.
Kvešja aš austan.
Flokkur: Stjórnmįl og samfélag | Facebook
Um bloggiš
Ómar Geirsson
Fęrsluflokkar
Bloggvinir
Heimsóknir
Flettingar
- Ķ dag (21.11.): 566
- Sl. sólarhring: 638
- Sl. viku: 6297
- Frį upphafi: 1399465
Annaš
- Innlit ķ dag: 484
- Innlit sl. viku: 5339
- Gestir ķ dag: 444
- IP-tölur ķ dag: 438
Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.