11.11.2023 | 18:48
Viš žjónum ašeins barnamoršingjum.
Nķšingum sem bundu börn saman og kveiktu svo ķ žeim.
Ķ žeim eina tilgangi aš vekja upp žau heiftarvišbrögš sem viš upplifum į Gasa ķ dag.
Žvķ višbjóšurinn vissi aš hann yrši nógu višbjóšslegur, žį myndu varnarvišbrögš Ķsraela drepa börn, skaša börn, aš ekki sé minnst į annaš mannfall į Gasaströndinni, og rétttrśnašur Góša fólksins gekk ķ gildruna.
Ķ forheimsku sinni og fįvitahętti, ķ algjörri firringu gagnvart raunveruleikanum, žeim raunveruleika aš sį sem drepur börn og skżtur eldflaugum į annaš land, aš honum er svaraš žar til yfir lķkur, žį fattar žetta meinta "Góša fólk" ekki hin einföldustu sannindi til aš stöšva hildarleikinn į Gasa.
Hildarleikinn sem hefur kostaš žśsundir saklausra lķfiš.
Žar sem börn og unglingar eru ķ góšum meirihluta.
Žeim sannleika aš krefjast žess aš nķšingarnir séu framseldir, aš žeir njóti ekki lengur skjóls óbreyttra borgara.
Vissulega krafa sem gekk ekki upp ķ Seinni heimsstyrjöld, og žvķ fórust margfalt fleiri óbreyttir borgara ķ loftįrįsum Bandamanna į Žżskaland, en féllu ķ loftįrįsum Žjóšverja į Bretland. Eldįrįsin į Hamborg kostaši til dęmis fleiri óbreytta borgara lķfiš en féllu ķ öllum loftįrįsum Žjóšverja į breskar borgir, eldįrįsin į Dresden felldi fleiri en dóu ķ Hirosima.
En hefšu nasistarnir gefist upp žį hefši allt žetta fólk ekki dįiš, hefši hinn óbreytti borgari, hinn óbreytti hermašur gert upp viš nasismann og framselt ómennin, žį hefši hundruša žśsunda óbreyttra borgara sloppiš viš žau örlög aš vera brennd lifandi, en svo var ekki.
Nķšingarnir héldu völdum og hinn venjulegi, mašurinn, konan, börnin sem žau sóru aš verja, borgušu gjaldiš.
Žetta sama gjald er borgaš į Gasa ķ dag.
Og forheimskan og fįvitahįtturinn bendir putta sķnum į réttmęt višbrögš Ķsraela, allir, lķka gyšingar į löglegu sjįlfstęšu landi, hafa rétt į aš verja sig.
Lķka žegar nķšingarnir fela sig innan um óbreytta borgara sinnar eigin žjóšar.
Žvķ žaš er nķšinganna įkvöršun, ekki žeirra sem verja sig vegna įrįsa sem eru óréttanlegar.
Fįvitahįtturinn upphefur nķšingsverkin, žaš er eins og žaš sé dulin duld ķ innsta kjarna Góša fólksins aš einhver komi og afhöfši börnin žeirra eša kveiki ķ žeim lifandi, og žaš séu žį börn nįgrannans, og aš nįgrannarnir séu skotnir į fęri.
Žaš sé einskonar nśtķmaśtfęrsla į Scream eša öšrum žrišjaflokks hryllingsmyndum sem mótušu hugsanaferli Góša fólksins ķ ęsku.
Aš horror eša hryllingur sé ekki raunverulegur nema ķ bķómynd, og žegar žęr eru ekki ķ boši, žį séu myndbönd nķšinganna ķ Hamas svona sįrauppbót yfir horfnum tķmum, og žvķ skilur Góša fólkiš ekkert ķ heift Ķsraela gagnvart nķšinu, og vilja žeirra til aš uppręta žį ķ eitt skipti fyrir allt.
Sś uppręting kostar óteljandi mannslķf.
Og žar aš baki geta ašeins veriš tvęr skżringar, sś fyrri aš ķbśar Gasa séu einbeittir ķ barnamoršum og nķšingsskap gagnvart óvinum sķnum, og žvķ sé fórnarkostnašurinn, mannfall barna žeirra réttlętanlegur fórnarkostnašur.
Eša sį seinni, aš hinn Venjulegi hafi ekkert meš žessi nķšingsverk aš gera, aš hann sé fastur ķ gildru öfgamanna sitthvorum megin viš giršinguna sem markar af Gasa-gettóiš.
Hvort sem er gęti fólk spurt sig, sérstaklega Góša fólkiš, hvort žaš sé aš žjóna hagsmunum öfgamannanna beggja megin giršingarinnar, öfgamannanna sem hiklaust fórna lķfi samborgara sinna, sérstaklega barna, til aš fį fram rétt hughrif ķ sķflęši upplżsinga į alnetinu.
Hvaš er betra en grįtandi barn, sérstaklega skjįlfandi barna ķ sprengjulosti, til aš vekja samśš og višbrögš??
Ķ raun miklu betra en samanbundin börn, brennd lifandi.
Žau eru svona eftir į, brennd, koluš, ekki til frįsagnar um óttann sem heltók žau įšur en trśnķšingarnir kveiktu ķ žeim.
Žvķ aš bak bżr sį kaldrifjaši aš fólk sé heimskt, aš fólk séu fįvitar, aš fólk hugsi ekki eša finni til meš nįunganum.
Aš žetta snśist allt um aš stuša žaš į samfélagsmišlum, žess vegna hvetur žś įfram "žitt fólk" meš myndböndum af vošaverkum af börnum hinna "réttdrępra", og skiptir svo hratt yfir ķ samśšargķrinn žegar Góša fólkiš vill fį sitt Scream eša annaš Horror.
Og žį er treyst į heimskuna, į fįvitahįttinn, aš ekki séu grundvallarspurningar spuršar.
Spurningar sem spyrja, hver hóf žetta įtakaferli meš vošaverkum sķnum??
Og af hverju er žess ekki krafist aš nķšingarnir séu framseldir eins og til dęmis skepnurnar sem réttaš var yfir ķ Nurnberg 1945.
Žeir sem krefjast vopnahlés įn žess aš krefjast framsal nķšinganna, eru ķ raun aš samžykkja nķšingsverk žeirra.
Og žar meš aš afneita žróun sķšmenningarinnar sķšustu 200 įranna eša svo, žar sem mannkyniš įkvaš aš samžykkja ekki hvaš sem er, žó viškomandi teldi sig berjast fyrir góšum og gildum mįlstaš.
Žess vegna var réttaš yfir drįpurunum ķ Rśanda, žess vegna var réttaš yfir fjöldamoršingjunum į Balkanskaga.
Og žess vegna į aš rétta yfir Hamas, bęši forystumönnum samtakanna, sem og žeim lišsmönnum sem breyttust ķ dżr, hrópandi Alla er mikill, og frömdu vošaverk sem ašeins višrini geta réttlętt.
Ķbśar Gasa žurfa alžjóšlega ašstoš til aš koma lögum og reglu yfir nķšingunum.
Ašeins žannig er hęgt aš stoppa drįpin og mannśšarkrķsuna į Gasa.
Allt annaš er hręsni og skinhelgi.
Skinhelgi sem birtist mešal annars ķ žessari frétt, Góša fólkiš, sekari en sjįlf syndin, réttlętir samžykki sitt į Nķšingnum meš žvķ aš upphefja sig į kostnaš hins venjulega sem hefur ekkert meš mįliš aš gera.
Ekki frekar en barniš sem leigusali ķ Bandarķkjunum stakk til bana, og sęrši móšir žess lķfshęttulegu sįri, žeirra sök aš leigja af honum ķbśš, og žau voru ęttuš frį Palestķnu.
Fyrir utan hinn aumkunarverša višbjóš ķ hvoru tveggja, eša aš heimskan og fįvitahįtturinn skżrir ašförina aš hinum Venjulega, žį bśum viš Ķslendingar viš žrįtt fyrir allt stjórnarfar sem gerir ekki upp į milli fólks.
Viš sżnum gestum okkar kurteisi og dęmum ekki.
Vissulega hefur alžjóšavęšingin gert feršažjónustu okkar alžjóšlega og leitun er aš fólki innan hennar sem hefur ķslensku og ķslenskan arf ķ genum sķnum, žar eins og ašrir höfum viš oršiš fórnarlömb sķgręšgi glóbalsins eša alžjóšavęšingarinnar, en samt!!
Samt!!!
Sķšast žegar ég vissi žį stjórna Ķslendingar ennžį löggjafarvaldinu og framkvęmdarvaldinu.
Og ef žetta fólk er ekki žvķ mun aumara, žeim mun meiri ręflar gagnvart rétthugsun Góša fólksins, žį grķpur žaš innķ.
Vegna žeirrar einföldu reglu aš į mešan ķslensk stjórnvöld leyfa feršamenn frį einstökum rķkjum, žį njóta viškomandi feršamenn žjónustu og gestrisni landsmanna, skiptir engu žó ašeins örfįir ķ feršažjónustunni kunni ķslensku eša žekki til ķslenskra gilda eša siša.
Og žaš į ekki aš lķša žessa "Nokkra ašila ķ feršažjónustu sem hafa gefiš śt žann bošskap aš žeir muni ekki žjónusta feršamenn frį Ķsrael vegna strķšs Ķsraela" viš Hamas samtökin.
Žaš er svķvirša aš žessir ašilar hafi rekstrarleyfi eftir helgi.
Vanvirša viš gildi žjóšarinnar, aš virša gesti okkar, óhįš hverrar žjóšar, trśar eša menningar žeir eru.
Žaš er stutt frį žessari vanviršingu til mannsins sem stakk móšur og dóttur, móširin helsęrš, dótturinn lifši ekki af įrįsina, bara vegna žess aš hśn var hluti af einhverju sem moršinginn hatašist viš.
Žvķ hann trśši hatrinu og heiftinni sem dró fólk ķ dilka.
Barnamoršingjar og nķšingar njóta mikils stušnings į Ķslandi ķ dag.
Stušningsmenn žeirra mótmęla daglega, ķ fjölmišlum reyna žeir kynrošalaust aš réttlęta vošaverkin.
Eins og žeir hafi ekki lesiš Halldór og brżningu ömmunnar ķ Sjįlfstęšu fólki, eins og žeir hafi ekki lesiš Žorberg og vitneskju hans um aš žaš bķši okkur dómur ķ nęsta lķfi.
Ekki bara hvaš viš höfum gert, heldur lķka hvort viš höfum stutt hiš góša og fordęmt hiš vonda.
Og žaš eru hinar framlišnar ömmur okkar sem dęma gęfu sem og ekki svo gęfuspor okkar.
Ég er ekki amma, hvaš žį framlišin amma.
En ég vildi ekki vera ķ sporum žeirra sem réttlęta vošaverk meš vķsan ķ fyrri kśgun, afneita žar meš mennsku sinni, aš ekki sé minnst į gęskuna sem ömmurnar og afarnir reyndu aš kenna žeim meš framferši sķnu og óendanlegum kęrleik.
En žaš ręšur hver sķnu helvķti, hvort sem žeir fremja vošaverk, eša styšja žau.
En ķslensk žjóš, viš erum jś ennžį ķ meirihluta ķ landinu okkar, į ekki aš lķša žį śtlendingavęšingu aš gestrisni okkar sé vanvirt, aš aš fólk sé śthrópaš vegna žjóšernis sķns.
Hver sem į ķ hlut, Ķsraelar ķ dag, kannski Rśssar ķ gęr, og guš mį vita hver lendir ķ réttlętiskvörn Góša fólksins į morgun.
Viš erum ekki svona, og žó oršręša fįvitanna hafi nįš undirtökum į samfélagsmišlum, žį į skynsamt fólk aš vita aš dilkar voru alltaf upphaf vošaverk, og aldrei hefur stašiš į réttlętingunni.
Žaš eru mörk į öllu.
Og žó viš höfum ekki žann kjark og dug aš krefjast žess aš vošamennirnir ķ Hamas verši framseldir, og ķ framhaldinu aš friši verši komiš į į Gasa, og žaš friš sem heldur.
Žį eigum viš ekki aš lįta fįvitana sverta oršstķr okkar og ęru.
Viš getum ekki veitt öllum skjól en viš eigum aš geta tekiš vel į móti fólk, alveg óhįš deilum žess, óšhįš trś žess eša hvorum megin Gettó giršingarinnar žaš bżr.
Žetta er venjulegt fólk eins og viš, og ķ žessari deilu er žaš fórnarlömb valdasjśkra mišaldamanna, beggja vegna Gettógiršingarinnar.
Žvķ žaš er alltaf hinn venjulegi sem žjįist.
Og hvaš sem viš erum, og viš samsinnum okkur viš aušróna og aušręningja og lķfstķl žeirra, žį erum viš samt ķ hjarta okkar, ķ arfi genginna kynslóša, žį erum viš samt ķ kjarna ašeins Venjulegt fólk.
Žarna śti er strķš gegn okkur.
Okkar val er aš taka ekki žįtt ķ žvķ.
Og sżna samśš og samhygš.
Hver sem į ķ hlut, hvar sem örlögin létu hann fęšast.
Žvķ hann er eins og viš.
Ašeins venjulegur.
Og vill lifa ķ friš og sįtt til aš koma börnum sķnum į legg.
Hógvęr bęn, sameiginleg okkar.
Aš fóstra og vernda lķfiš sem viš ólum.
Um žaš į ekki aš žurfa aš rķfast.
Kvešja aš austan.
![]() |
Vilja ekki veita Ķsraelum žjónustu |
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt |
Flokkur: Stjórnmįl og samfélag | Breytt 13.11.2023 kl. 12:07 | Facebook
Um bloggiš
Ómar Geirsson
Fęrsluflokkar
Bloggvinir
Heimsóknir
Flettingar
- Ķ dag (21.9.): 87
- Sl. sólarhring: 961
- Sl. viku: 4165
- Frį upphafi: 1485866
Annaš
- Innlit ķ dag: 79
- Innlit sl. viku: 3522
- Gestir ķ dag: 79
- IP-tölur ķ dag: 78
Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar
Athugasemdir
Takk fyrir góšan pistil.
Jón Magnśsson, 11.11.2023 kl. 18:59
Takk fyrir žaš Jón.
Hann įtti eiginlega ekki aš vera žaš, žaš er svona vķšfemur, ég var eiginlega aš horfa į fótbolta, svo geršist žaš aš puttarnir tóku völdin, og margt var sagt sem kannski hafši veriš hugsaš, en įtti aldrei aš fara ķ pistil um eitthvaš sem fįir hugsi og skilji.
Žess vegna er žaš stórt endurgjald aš fį svona fljótt athugasemd frį manni sem ég virši fyrir gįfur og nęmleika į atburši lķšandi stundar.
Sem mišjumašur upplifi ég oft samhljóman til hęgri og vinstri, en um leiš tek ég eftir aš žaš er eins og aš nśtķma umręšuhefš skilji ekki aš hśn felst ekki ķ žvķ aš allir séu sammįla, og aš menn geti virt sjónarmiš og skošanir annarra, og jafnvel fundiš samhljóman meš žeim.
Óhįš öllu hinu, ég var įkkśrat ķ žessu aš višurkenna hughrif įkvešins manns sem ég hef eiginlega alltaf afgreitt sem rétt ruglašan, žó ég vissulega hafi metiš stķlgįfu hans.
Žaš er misjafnt hvernig viš upplifum hiš beina strķš žess sem ég kalla "Ólķf" viš mennskuna og eša vanmįtt okkar gegn hinu óumflżjanlega, uppfyllingu spįdóma um endalok sišmenningarinnar, en mér finnst samt aš viš eigum ekki aš vera fórnarlömb ķ žessu strķši, žó vissulega séu örlagahjólin utan okkar snertingar eša įhrifa.
Og viš eigum ekki aš lįta spila meš okkur og viš eigum aš nżta rödd okkar til aš andhęfa žvķ spilerķi. Sem svo fįir žora ķ dag, žó žeir séu bakkašir upp af viti og skynsemi.
Žess vegna ert žś betri en enginn Jón Magnśsson, og ég hef svo sem oft reynt aš segja žér žaš. Sķšan er sorg mķn mikil yfir žvķ aš mér finnst skynsemisröddum fara fękkandi vinstramegin viš mišju, žaš liggur viš aš ég sakni gömlu Stalķnistanna sem ég ólst upp viš, žeir léttu žó ekki tómleik fįviskunnar sem viš kennum viš Rétthugsun, villa sér sżn um draumarķkiš sem žeir trśšu į.
Mér hefur alltaf žótt oršręšan įsamt hlustun vera kjarni žess aš viš žróumst frį villimennsku til sišmenningar, žess vegna voru žessi vošaverk Hamas mikiš kjaftshögg fyrir mig, en réttlęting žeirra ofbauš mér sem skżra pistlaröš mķna, į tķma žar sem hugur minn var frįhverfur žessu hlišarsjįlfi mķnu sem Kvešjan frį austan er.
Ég er ekkert aš réttlęta skrif mķn, hef aldrei žurft žess, en ég er aš skżra žau.
Įsamt žvķ aš athugasemd žķn gladdi mig.
Svona er žetta bara.
Kvešja aš austan.
Ómar Geirsson, 11.11.2023 kl. 19:32
Meirihluti okkar Ķslendinga eru barnamoršingjar.
Į mįnudagsmorguninn munu ķslenskir lęknar aš öllum lķkindum drepa a.m.k. žrjś ķslensk börn. Börn sem telja sig hvķla ÖRUGG ķ kviši móšur sinnar.
Nįlęg eittžśsund eigin barna myršum viš įrlega į hryllilegan hįtt meš leynd. Žannig móšur- og nįungakęrleikur hefur tķškast hér į landi frį įrinu 1975.
Žaš verša žvķ engin vandręši fyrir feršažjónustu landsins aš žjónusta landann, eša žann af honum, sem hefur efni į aš feršast um eigiš land.
Gušmundur Örn Ragnarsson, 11.11.2023 kl. 20:07
Fólki ķ miklu uppnįmi į žaš til aš bregšast viš ókvęša. Žį er sį óvinurinn sem ekki er žeim sammįla. Nķšingsverk Hamas eru ekki verjandi og višbrögšin viš žeim ekki heldur. Žś getur žvašraš um rétt fólks til aš verja sig en ef vörnin felst ķ žvķ aš myrša óvopnaša almenna borgara žį ertu engu betri en nķšingarnir.
Žaš aš gagnrżna Ķsrael og geršir žarlendra stjórnvalda er ekki gyšingahatur heldur réttlętiskennd.
Bjarni (IP-tala skrįš) 11.11.2023 kl. 20:28
Žakka žér Ómar fyrir žķna góšu skilgreiningu į žvķ sem er aš gerast austur ķ Gaza.
En ég verš nś einnig aš taka undir meš Gušmundi Erni, žaš eru ekki einvöršungu börn ķ Miš-austurlöndum sem lķša fyrir žaš eitt aš vera til heldur žau fjölmörgu hér į landi sem aldrei fį aš lķta dagsins ljós.
Hvaš athugasemd Bjarna varšar žį vęri žaš svo aš ef fariš vęri eftir hans réttlęti myndu Hamassamtökin halda sķnu striki įfram og valda enn meiri skaša en nś er žegar oršiš. Eins og ašgeršir nasista ollu žżskum borgurum mikinn skaša žį valda ašgeršir Hamas samborgurum žeirra miklum skaša, žaš er sorglegt en žannig er žaš nś bara. Žetta vissu žeir fyrir og žess vegna fela žeir sig į mešal óbreyttra borgara.
Tómas Ibsen Halldórsson, 11.11.2023 kl. 22:19
Sęll Ómar: haf žökk fyrir žessi skrif, eitt er samt sem mér finnst vanta žegar skrifaš er um žęr hörmungar, sem blossa upp fyrir botni mišjaršarhafs reglulega, og žaš er hatriš.
margir tjį sig um įstandiš og kennir hver öšrum um og lįta margir ofstękiš bera sig ofurliši ķ umręšunni, žaš vill nefnilega gleymast aš hatur lifir ekki eitt og sér, žaš žarf aš rękta og innprenta komandi kynslóšum hatur į žeim sem bśa "hinumegin", og žį gildir einu hver stal geit frį langa langa afa einhvers sem hefna žarf fyrir śt ķ eilķfšina, og mömmur og ömmur meš dyggri ašstoš fešra og afa, nżta allan sinn kraft og oršfimi til aš innprenta upprennandi, kynslóšum ķ žeirra umsjį aš hata einhvern svo mikiš aš ungvišiš telji žann hataša réttdrępan, hvort sem hann er fulloršinn eša barn.
Žaš žarf svosem ekki aš koma į óvart aš men skuli reina aš verja óhęfuverk skęruliša, žegar athugasemdir 3-4-5 eru skošašar, žį blasir viš sś stašreynd aš fólk les ekki röksemdir žeirra sem eru žeim ekki sammįla, 3, Gušmundur fer žį leišina aš velta upp sišferšisspursmįli sem aldrei veršur til lykta leitt, og meš žvķ er hann aš afvegaleiša umręšuna sem greinin fjallar um.
4- Bjarni, meš žvķ aš segja: Žś getur žvašraš um rétt fólks til aš verja sig en ef vörnin felst ķ žvķ aš myrša óvopnaša almenna borgara žį ertu engu betri en nķšingarnir., gerir hann sig aš ómerking, žvķ žarna er barist į vķgstöš sem er inn ķ mišri borg, annar ašillin notar samborgarana sķna sem skjöld, meinar žeim aš yfirgefa svęši sem barist er į og felur sig į spķtölum og innanum almenning og hikar ekki viš aš skjóta śt śr hópi af borgurum, " Bjarni " lestu söguna um hvernig hryšjuverkamenn athafna sig, og lestu śtgįfur beggja.
5- Tómas, žessi umręša um fóstureišinngar, hefur margar hlišar og ef žś veltir žvķ upp, er ég ekki ķ nokkrum vafa um aš stašreindir um mįliš mundu breita višhorfi žķnu, žaš eru svo mörg vandamįl sem eru leyst, og margt sem liggur į bakviš, sum börn eru ekki örugg hvorki ķ móšurkviš né utan, en žaš er eilķfšarumręša sem snżst um žaš hvaš hlutirnir mega kosta samfélagiš, og ašstandendur žeirra sem eru ekki lįnsamir.
Magnus Jonsson (IP-tala skrįš) 12.11.2023 kl. 02:00
Sęll Ómar og gestir žķnir! Ķ kvöld varš mér į aš stynja upp Ę NEI,žegar ég fletti Mogganum og rakst į frétt frį feršažjónustufyrirtęki Tour.is,aš žaš ętli ekki aš žjónusta feršamenn frį Israel og bera viš strķšsįtökunum ķ Gaza. Veršur žetta ekki vķsasta leišin til aš rękta hatriš Magnśs Jónsson minn góšur.
Helga Kristjįnsdóttir, 12.11.2023 kl. 03:00
Blessašur Ómar, ég ętla ekki aš hęla žér fyrir žennan pistil, hann er ömurlegur, žó svo aš ekki sé viš žig aš sakast, -vel oršfęran manninn. Ég er samt alveg sammįla žér meš žaš aš ekki er rétt aš lįta rķkisfang bitna į gestum.
Ég hef įšur sagt frį žvķ ķ bloggi, aš seint į sķšustu dvaldi ég tvķvegis ķ Ķsrael, viš störf ķ steypu fyrir gyšinga, -gott fólk rétt eins og ķ efra og nešra. Aš starfa ķ Ķsrael er ótrślega lķkt Ķslandi.
Žaš er ótal margt lķkt meš skildum. En žaš var eitt sem ég gerši mér grein fyrir eftir dvölina ķ landinu helga. Žar er ekki allt sem sżnist, žaš var t.d. flóknara aš fara frį landinu en koma žangaš.
Aldrei fór ég samt į Gasa eša önnur sjįlfstjórnarsvęši mśslimstrśar araba, var rįšlagt žaš af žeim sem ég starfaši fyrir, -og veit žvķ ekkert um lifnašarhętti og višmót fólksins žar nema af afspurn.
En eitt žykist ég vita aš er algilt. Žegar strķši er startaš stingur sannleikurinn af fyrstur, ķ stašin kemur frišžęgingin og réttlętingin, -talin naušsynlegur fórnarkostnašur ķ žįgu frišar.
Megi Guš veri blessušum börnunum nįšugur į mešan, -og okkur óvitunum.
Magnśs Siguršsson, 12.11.2023 kl. 06:16
Blessašur Magnśs.
Raunveruleikinn er ömurlegur.
Žaš er gott aš žś vitir aš gyšingar eru įgętisfólk, og žaš er öruggt aš žaš sama gildir um nįgranna žeirra kennda viš Palestķnu. Hringfarinn, sem er bśinn aš hjóla mikiš um heiminn segir aš žaš sem hafi komiš sér einn mest į óvart ķ feršum sķnum, hvaš fólk almennt vęr gott, hjįlplegt, vingjarnlegt, heimurinn er ekki eins og hann er vegna Venjulegs fólks, heldur vegna nķšinga og jį Aušróna.
Pistill minn fjallar um įbyrgš slķkra nķšinga og aš žaš er borin von um endi įtakanna ef ekki verši gerš krafa um aš nķšingarnir sęti įbyrgš.
Sannleikurinn er ekki gunga sem stingur af viš fyrsta byssuhvell, hann er alltaf žarna, sem og annars stašar, tślkun hans er hins vegar mannanna verk og kemur sannleikanum ekkert viš. Ég vona žaš žķn vegna Magnśs aš žś fallir ekki ķ žį gryfju réttlętingarinnar aš afneita vošaverkum meš žvķ aš vķsa ķ meintan flótta sannleikans, žaš er allavega lķtil frišžęging ķ žvķ.
Nįš og miskunnsemi almęttisins er hins vegar örugg žeim börnum sem gjalda žessara vošaverka, en ég er ekki eins viss aš viš óvitarnir geti gengiš aš henni vķsri.
Ömmurnar leggja hins vegar kannski inn gott orš.
Kvešja aš nešan.
Ómar Geirsson, 12.11.2023 kl. 13:02
Blessašur Gušmundur Örn.
Žaš er žetta meš barnamorš og barnamorš, um žaš mį deila og um žaš er deilt.
Sé samt ekki samhengiš viš žį atburši sem ég er aš fjalla um, bęši innlent tilefni pistils mķns sem žess sem er aš gerast fyrir botni Mišjaršahafs.
Kvešja aš austan.
Ómar Geirsson, 12.11.2023 kl. 13:10
Blessašur Bjarni.
Skinhelgin viršist ekki ennžį standa ķ žér og ennžį žykist žś fordęma vošaverk Hamas. Žaš er samt framför aš žś ert hęttur aš afneita žeim svo kannski tekur kokiš ekki endalaust viš.
Ekki veit ég hvernig žś fékkst žį flugu ķ höfušiš aš ég vęri aš réttlęta loftįrįsir Bandamanna į borgir Žżskalands žegar ég minntist į aš ašeins tveimur loftįrįsum hefšu margfalt fleiri óbreyttir borgarar lįtiš lķfiš į hrošalegan hįtt, žaš er veriš brennd lifandi, en ķ öllum loftįrįsum Žjóšverja į Bretland. Aš benda į stašreyndir strķša er į engan hįtt réttlęting eša óréttlętanleg į einu eša neinu.
Blöskri mönnum hins vegar drįp óbreyttra borgara žį geta menn kannski unniš aš heimi įn strķša. En į mešan svo er ekki žį er ekki hęgt aš rķfast um žį stašreynd aš ķ strķši deyr fólk. Ef menn vilja ekki aš borgir sķnar séu sprengdar ķ loft upp, žį gefast menn upp tķmanleg, žaš er munurinn į örlögum Parķsar og Berlķnar ķ seinna strķšinu. Gefist menn ekki upp žį er enginn strķšsglępur ķ žvķ fólginn aš rįšast į borgir og byggš ból, strķš eru jś hugsuš til aš knżja fram uppgjöf hins ašilans, og žaš er ekki gert meš handskrifušum jólakvešjum sem frišardśfur flytja į milli. Rśssar voru til dęmis EKKI aš fremja strķšsglępi žó žeir sprengdu restina af Berlķn nišur ķ smęstu mśrsteina, žó aš stórskotališsįrįsir žeirra drįpu tugžśsundir óbreyttra borgara, en hefšu žeir haldiš įfram aš skjóta eftir uppgjöf Žjóšverja, žį hefši veriš um strķšsglęp aš ręša.
Ķ firringu nśtķmans viršist fólk hętt aš įtta sig į ešli strķša, aš žau snśast um aš drepa og eyšileggja žar til annar ašilinn er knśinn til uppgjafar. Viljinn menn ekki slķkt, žį geta menn velt fyrir sér hvernig er hęgt aš stöšva nķšingana sem starta žeim flestum.
Og žaš gerir žś ekki meš žvķ aš kóa meš žeim, žaš er engin réttlętiskennd, žaš er sjśkleg mešvirkni.
Kvešja aš austan.
Ómar Geirsson, 12.11.2023 kl. 13:36
Blessašur Tómas.
Įn žess aš ég vilji nokkuš blanda mér innķ umręšu um eilķfšarmįlin žį žurfum viš aš gęta aš žvķ aš žaš er gjaldfelling vošaverkanna sem žessi pistill fjallar um, aš blanda annarri og óskyldri umręšu innķ hana. Žaš er margt mannanna böliš og hefur veriš svo frį örófi alda. En žaš veršur engin framžróun ef alltaf er vķsaš ķ eitthvaš annaš, sem žį einhver skżring eša réttlęting.
Annars žakka ég athugasemd žķna og vil ašeins ķtreka aš žaš er hrošalegt aš sjį eyšilegginguna į Gasaströndinni og upplifa hvernig hinn Venjulegi er alltaf fórnarlamb öfgamanna sem viršast ekki žrķfast ķ neinu nema bįli og brandi.
Aš hętta lįta žį spila meš okkur er eina skrefiš sem hęgt er aš taka ķ įtt aš friši, ef žį frišur er žį nokkurn tķmann mögulegur eftir atburši sķšustu vikna.
Žaš skref er ekki stigiš ķ dag.
Kvešja aš austan.
Ómar Geirsson, 12.11.2023 kl. 13:46
Žetta er žarfur pistill.
Bęnaroršin vel ég hér:
Nįšin Drottins sé meš öllum.
En aš žvķ sögšu vil ég minna į aš vandi Ķsraela er ógnarmikill aš žurfa aš glķma viš hryšjuverkasamtök sem ógna tilvist bęši ķbśa Gaza, sem og Ķsraels.
Sķmon Pétur frį Hįkoti (IP-tala skrįš) 12.11.2023 kl. 13:50
Blessašur Magnśs Jónsson.
Ég var bara fyrst nśna aš lesa athugasemd žķna žvķ ég tek alltaf eina og eina fyrir ķ einu, byrja oftast efst, meš žeirri undantekningu žó aš stundum fęr sķšasta athugasemdin fyrsta svariš.
Mér sżnist svona efnislega aš viš séu sammįla um meginatrišin og žś nįlgast eina birtingarmynd kjarnans sem er žetta meš hatriš. Žaš er drifkraftur margra vošaverka, og į žaš spila öfgamenn og nķšingar, hatriš er žeim tęki til aš auka völd sķn og įhrif.
Žaš er tilgangslķtiš aš segja žeim sem eru gegnsżršir af hatri kynslóšanna, og lķfiš sjįlft hefur gert fįtt annaš en aš stašfesta žaš hatur, aš nśna sé mįl aš linni, žaš žurfi aš halda įfram meš lķfiš, og reyna allavega aš gefa nżrri kynslóš tękifęri um lķf įn įtaka og ofbeldis. En žetta hefur veriš reynt, viš sjįum nśna frišinn į Noršur Ķrlandi, hann viršist halda žó vissulega ešli mįlsins vegna sé hann borthęttur. Og Nelson Mandela kom ķ veg fyrir ómęldar hörmungar samlanda sinna, ekki bara hiš blóšuga strķš viš hvķta minnihlutann, heldur lķka innbyršis įtök ķ kjölfariš žegar strķšsleištogar fęru aš berjast um gósiš. Saga hans er stórmerkileg, hugmyndafręšin aš baki bošskap hans vissulega žekkt, en persónuleikinn hvernig hann tókst aš sannfęra fólk, aš rķfa sig uppśr hjólförum haturs og įtaka, og einhenda sér ķ aš byggja upp nżja Sušur Afrķku, žetta er einstakt og mikiš žyrftum viš į svona manni aš halda ķ dag.
Svo mį benda į Rśanda eftir valdatöku Tśtsa, einhver hefši haldiš aš žeir myndu hefna sķna grimmilega, en žaš varš ekki og Rśanda viršist vera vel stjórnaš ķ dag, žó allt žetta svęši ķ Miš Afrķku er ein pśšurtunna vegna žess aš žar fį kostašir nķšingar aš ganga lausir ķ meintri barįttu um yfirrįš yfir aušlindum.
Žaš žarf nefnilega bara einn nķšing til aš brjóta nišur sem margir hafa byggt upp og fólk getur gleymt frišvęnlegum heimi ef žaš įttar sig ekki į hlutverki žeirra ķ įtökum og ófrišaferlum.
Žį žarf aš stöšva og afhjśpa hagsmunina sem aš baki liggja og einangra žį.
En til žess žarf leištoga og enginn slķkur er ķ sjónmįli ķ dag.
Forystuleysi Vesturlanda er ępandi.
Kvešja aš austan.
Ómar Geirsson, 12.11.2023 kl. 14:08
Blessuš Helga.
Eigum viš ekki aš vona aš stjórnvöld grķpi innķ og lįti lög gilda ķ landinu.
Kvešja aš austan.
Ómar Geirsson, 12.11.2023 kl. 14:10
Sęll Ómar, - og fyrirgefšu, fyrirgefšu, anginn litli, anginn minn, -svo vitnaš sé ķ Djśpalękjar skįldiš, til aš lyfta žessari athugasemd į örlķtiš hęrra plan.
Žaš sem ég įtti viš er aš sannleikurinn veršur ekki skrifašur ķ steypu, hvaš žį viš ilm vķns og rósa sušur į Spįni, hann veršur ekki einu sinni skrifašur ķ hįlfleik viš aš horfa į fótbolta leik ķ nešra, hann upplifir fólk, -og ašeins žannig.
Frišur kemst seint į meš flokkadrįttum, og menn žekkja hvaš frišur kostar meš strķši. Žess vegna ber skilyršislaust aš fordęma barnadrįp į bįša vegu hvernig sem žau eru til komin. En engu aš sķšur takk fyrir svariš, žó žaš sé keppnis, -frišur sé meš yšur.
Magnśs Siguršsson, 12.11.2023 kl. 14:11
Blessašur Sķmon Pétur.
Takk fyrir žaš.
Hérna, ég held aš žessi įtök séu ašeins upphaf, ég sé ekki hvernig Ķsraelar komist upp meš aš leggja Gasa ķ rśst įn afleišinga. Og ég óttast aš žetta verši upphaf einhverra menningarįtaka og žaš verši jafnvel barist ķ borgum Evrópu. Žar eru lķka fjölmenn gettó fólks sem er svipt allri von, žeirra eina hlutverk er aš hreinsa skķtinn og vinna óžriflegustu störfin fyrir hina velmegandi vestręnu menntayfirstétt. Žessi menningarįtök eru žegar hafin ķ borgum Svķžjóšar žó menn reyni aš breiša yfir nśtķmažręlahaldiš meš žvķ aš tala um įtök glępahópa, og vķša annars stašar viršist ašeins lķtill neisti geta kveikt ófrišarbįl.
Lögreglumenn ķ mörgum borgum Evrópu er lamdir sundur og saman, jafnvel stórslasašir, stigmögnun įtaka fyrir botni Mišjaršarhafs gęti veriš pśšurneistinn sem hleypti af staš óeiršum sem lögregla viškomandi borga og rķkja réši ekki viš.
Žaš eru nefnilega ekki lengur Miš-Austurlönd sem eru bara undir.
Kvešja aš austan.
Ómar Geirsson, 12.11.2023 kl. 15:00
Blessašur aftur Magnśs.
Ég efa aš jafnvel Stórskįldiš frį Djśpalęk eigi til hendingu sem getur tengt žessi orš žķn; "eitt žykist ég vita aš er algilt. Žegar strķši er startaš stingur sannleikurinn af fyrstur, ķ stašin kemur frišžęgingin og réttlętingin" viš žessa śtskżring žķna; "aš sannleikurinn veršur ekki skrifašur ķ steypu, hvaš žį viš ilm vķns og rósa sušur į Spįni,". Og sannleikurinn er ekki upplifun, hann er. Upplifun eša tślkum er mannanna verk, og kemur sannleik ekkert viš.
Og žaš ber skilyršislaust aš fordęma barnadrįp og žess vegna į mannkyniš aš foršast strķš. En strķš eru, og ķ žeim er fólk drepiš, įn undantekninga. Į žį aš fordęma öll strķš?? Įttu Evrópubśar til dęmis aš opna landamęri sķn fyrir žżskum skrišdrekum og taka upp hamar og sög til aš hjįlpa til viš aš byggja śtrżmingarbśšir fyrir hiš svokallaša óęšra fólk??? Treysta svo į eins og kvekararnir aš žaš vęri frišur og réttlęti į himni??, en jöršin vęri helvķti žar sem verstu ómennin stjórna žvķ enginn verst žeim.
Žaš er aušvelt aš segja svona Magnśs en börnin sem deyja žarna daglega er enginn greiši geršur meš žvķ. Žeirra von um lķf felst ķ žvķ aš heimsbyggšin hafi kjark til aš fara gegn rétttrśnašinum og benda į aš sį sem hóf žessi įtök meš vošaverkum sķnum, beri įbyrgš į žeim, og hann ber aš stöšva žau. Og axla sķšan įbyrgš į žeim.
Annaš er skinhelgi.
Kvešja aš nešan.
Ps. Žaš vęri lķtt gaman af fótboltaleikjum ef hįlfleikar vęru žaš langir aš žeir dygšu fyrir svona puttaglamur.
Ómar Geirsson, 12.11.2023 kl. 15:38
Takk fyrir svariš, Ómar.
Ég deili įhyggjum žķnum meš žér.
Sķmon Pétur frį Hįkoti (IP-tala skrįš) 12.11.2023 kl. 16:09
Merkilegur sišapostuli og stušningsmašur barnamoršingja žessi Ómar. Aušvitaš vakna spurningar um hvort hann sé sišblindur eša sišlaus, nś eša bara heimskur. Hallast aš žvķ aš hann sé bara heimskur og fęr žvķ aš njóta vafans.
Kvešja śr nešra.
Bjarni (IP-tala skrįš) 13.11.2023 kl. 23:58
Blessašur Bjarni minn.
Žér veršur seint boriš į brżn aš reyna aš koma į óvart žegar žś kżst aš dilla skottinu framan ķ mig ķ rökręšum okkar. Žó ętla ég ekki aš bera žaš uppį žig aš vera ómerkingur ķ umręšunni, žś ert žaš fyrirsjįanlegur aš žaš er mjög aušvelt aš merkja viš atferli žitt. Og fyrst ég er aš žessum burši öllum saman eša réttara sagt aš veigra mér viš honum, žį ętla ég ekki heldur aš hrósa žér fyrir klókindi, aulahróp žeirra sem flżja meš skottiš į milli fótanna eru yfirleitt hugsuš fyrir fjöldann, hvötin lķklegast aš geta sagt viš sjįlfa sig žegar męšinni er kastaš, "a-ha, žarna fékk hann aš heyra žaš svo ašrir heyršu". Žaš er sjaldgęft aš ég blįsi til umferšar į žessari sķšu, en žaš geršist um helgina, og margir gįtu lesiš athugasemd žķna og kinkaš kolli, "snjall žessi". En sś umferš er fyrir bķ og ekki von į annarri ķ brįš.
En fyrir utan aš gefa mér tękifęri til aš hęšast aš žér, žvķ žaš var ekki bara Magnśs sem hjó eftir tilgang athugasemdar žinnar hér aš ofan, žį gafstu mér samt tękifęri til aš spyrja spurningar, sem ég saknaši aš verša ekki spuršur af fólki stóryršanna og hśn er mjög einföld, en krefst kannski einhverra vitsmuna og rökhugsunar aš skilja, og hśn er;
Hvaš fęr žig til aš halda aš ég sé stušningsmašur žeirra sem žś kallar barnamoršingja??
Til aš hjįlpa žér meš rökhugsunina, žvķ ég veit aš žś bżrš yfir henni Bjarni, žį skal ég segja žér, aš žó ég hafi bęši ķ pistli minnst į hver bęri įbyrgšina į žeim voša sem žżska žjóšin žurfti aš žola seinni įr seinna strķšs, aš žį tel ég bęši eldįrįsirnar į Hamborg, og sķšar Dresden, vera strķšsglęp og tel žau rök aš meš žeim hefši veriš komiš fyrir mannfall eigin hermanna, vera léttvęg. Žaš falla hermenn ķ strķšum og žś fórnar ekki sišmenningunni meš žvķ aš spara einhver mannslķf śr eigin röšum. Og svona vošaverk gengisfella fordęminguna į vošaverkum andstęšinganna, gerir reginmuninn ašeins žann aš sį er ķ dómarasęti sem hafši sigur į vķgvellinum.
Žaš er ekki langt sķšan ég las um sķšast um žessar eldįrįsir, tilefniš var įrtķš eldįrįsanna į Hamborg. En žį datt ég nišur į grein į vķsindavefnum sem ég fletti nśna upp aftur. Hśn er eftir Gķsla Gunnarsson, prófessor, žann męta sagnfręšing og barįttumann. Og ég ętla aš lįta hana fljóta meš hér aš nešan, svona til śtskżringar aš žó menn eigi ķ strķši, žį mį ekki allt.
Hvaša tilgangi žjónaši loftįrįs Bandamanna į Dresden ķ seinni heimsstyrjöld (sem olli dauša fleira fólks en dó ķ Hiroshima)?
Žegar loftįrįsin var gerš voriš 1945 var Žżskaland ķ reynd gjörsigraš. Sovéskar hersveitir nįlgušust Dresden og augljóst var aš žęr nęšu borginni į vald sitt eftir nokkra daga.
Opinbera skżringin į loftįrįsinni (sem breskar og bandarķskar flugvélar įttu mestan žįtt ķ) var sś aš hśn ętti aš aušvelda sovéska hernum sóknina og yfirtöku borgarinnar. Um žessa skżringu voru allir Bandamenn sįttir framan af.
Žegar kalda strķšiš var gengiš ķ garš breyttu Sovétmenn en žó einkum žżskir kommśnistar skżringunni og sögšu loftįrįsina hafa veriš svķviršilegt athęfi breskra og bandarķskra stjórnvalda. Meš henni hefšu fyrst og fremst verkamannahverfi Dresdenar veriš lögš ķ rśst; įrįsin hefši ekkert hjįlpaš Rauša hernum heldur eyšilagt borg sem vitaš var aš lenti į hernįmssvęši Sovétrķkjanna, meš öšrum oršum aš meš loftįrįsinni vęri veriš aš veikja stöšu Sovétrķkjanna og framtķšarstyrk žżskra kommśnista ķ Žżskalandi.
En öll rök viršast hafa veriš leyfileg ķ kalda strķšinu. Sennilega var loftįrįsin į Dresden žįttur ķ algengu og sķgildu strķšsbrjįlęši. Loftįrįsir eru „hentugar“ fyrir žann sem įrįsina gerir; flugvélarnar geta gert mikinn skaša įn žess aš flugmennirnir séu ķ mjög mikilli hęttu, allavega mišaš viš žį hęttu er hermenn sem berjast į jöršu nišri mega bśa viš. Oftast er loftįrįsum fyrst og fremst beint gegn eigum óbreyttra borgara og öšrum borgaralegum skotmörkum og beinn hernašartilgangur žeirra er žvķ lķtill. Žaš viršist hins vegar vera trś stjórnvalda, svo og fjölmišla og žar meš almennings, aš loftįrįsir veiki sišferšisžrek andstęšingsins og traust hans į eigin stjórnvöldum. En žetta er gagnstętt allri reynslu. Miklar loftįrįsir Žjóšverja į England 1940 styrktu samstöšu Englendinga gegn Žjóšverjum og żttu undir hefndarhug. Stöšugar loftįrįsir enskra flugvéla į žżskar ķbśšabyggšir sķšar ķ heimsstyrjöldinni viršast raunar hafa veriš dulbśin hefnd aš miklu leyti. En sennilega hefur ekkert styrkt stöšu nasista mešal žżsku žjóšarinnar eins mikiš og loftįrįsir žessar.
Leyfi hafši veriš gefiš fyrr ķ strķšinu til ótakmarkašra loftįrįsa į Žżskaland og žżsk hernašaryfirvöld gįfu śt svipaš leyfi.
Brjįlęši loftįrįsa ķ styrjöld mį vel lżsa meš eftirfarandi sögu sem skjalaveršir ķ Hamborg sögšu mér. Ég var žį aš leita aš skjölum um įkvešna verslun Altonumanna į Ķslandi į seinni hluta 18. aldar en engin skjöl fundust. Saga žessi hefur hvergi veriš skrifuš žvķ aš saga loftįrįsanna er enn žį eiginlega bannhelg ķ Žżskalandi.
Um svipaš leyti og Dresden var lögš ķ rśst var bresk herflugvél į sveimi yfir Altona, sem var oršinn hluti Hamborgar. Allar loftvarnabyssur voru horfnar žvķ aš žżskar hersveitir voru svo til flśnar frį borginni en breskar hersveitir voru skammt undan og vitaš aš žęr myndu innan skamms hertaka borgina. Herflugmašurinn horfši yfir borgina og viš blasti fögur sjón frį sjónarhóli sprengjuflugmanns; öll sjįanleg hśs voru sundurskotin. Nema viš eina götu stóš eitt hśs meš öllu óskemmt. Af einskęrri fullkomnunarįrįttu sį flugmašurinn aš viš svo bśiš mįtti ekki standa. Hann sprengdi žetta eina hśs sundur og saman. Žar sprakk skjalasafn Altonaborgar meš skjölum allt frį 17. öld.
Žaš er aušvitaš ekki hęgt aš finna neinn hernašartilgang ķ slķkri athöfn fremur en ķ lofthernaši yfirleitt. Hér er į feršinni afvegaleidd tęknihyggja ķ bland viš hefndarhug. Sennilega mį meš slķkri sįlfręši skżra loftįrįsina į Dresden voriš 1945 žegar hundruš žśsunda óbreyttra borgara létu lķfiš. (Gķsli Gunnarsson (1938-2020), prófessor emeritus ķ sagnfręši viš HĶ)
Vel męlt hjį Gķsla og žar meš er žaš kvešjan;
Aš austan.
Ómar Geirsson, 14.11.2023 kl. 08:17
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.