13.1.2015 | 11:24
Er Morgunblašiš aš taka afstöšu gegn Hęstarétti??
Eša er um einkaframtak blašamanns aš ręša??
Hvort sem er žį er dįlķtiš furšulegt aš lesa dóm į dóm og jafnframt nżta tękifęriš til aš nżta samśšina til aš öngla saman fé.
Allt žetta getur veriš rétt, og frįsögnin flęšir vel įfram, og er trśveršug.
Žaš er ef mašur gefur sér žį forsendu aš dęmdur barnaklįmsmašur, sem gengur undir žremur nöfnum, hefur aldrei sinnt börnum sķnum, og stjórnast lķklega af hvötinni aš fį til sķn börnin svo hann geti grętt pening į verndarleysi žeirra, geti unniš mįl ķ Hęstarétti, žar sem dómur hafi įšur falliš gegn honum ķ héraši.
Ég dreg žaš ekki ķ efa aš Morgunblašiš vill vel, en ef blašiš tekur aš sér krossferš gegn Hęstarétti, žį veršur aš vanda betur til verka.
Einhliša fréttir eru alltaf ótrśveršugar, žvķ žaš eru alltaf sjónarmiš į móti.
Sjónarmiš sem ęttu aš koma fram ķ dómnum, og/eša ķ vištali viš gagnašilann.
Įsakanir um sišblindu eru alvarlegar, en gętu alveg veriš réttar.
En hvaša gögn styšja žęr??
Hvaša sérfręšingur leggur mat į mįliš??
Eru til önnur fordęmi um žar sem börn hafa veriš tekin meš valdi af męšrum sķnum og flutt til fešra sinna erlendis??
Hvaš hefur oršiš um žau börn, hvernig lķšur žeim ķ dag, hvernig eru félagslegar ašstęšur, tengsl viš fjölskyldu og svo framvegis.
Til dęmis held ég aš Ķslendingar hafi fengi visst menningarsjokk, žegar uppvaxnar dętur Sofiu Hansen litu vel śt, og bįru ekki nein merki um eitthvaš óešlilegt ķ uppeldinu, lķkt og alltaf var haldiš aš žjóšinni.
Er fólk sjįlfkrafa ljótt og sišblint vegna žess aš er śtlendingar og vill fį börnin sķn??
Aušvita ekki, en stundum mętti halda žaš af umręšunni.
Hinsvegar eru mörg dęmi um slķka hegšun sem Įsta Gunnlaugsdóttir er aš lżsa.
Og žaš er skelfilegt ef börn njóta ekki vafans.
Žess vegna er svo mikilvęgt aš vanda til verka ķ svona umfjöllun, gera hana trśveršuga meš žvķ aš reifa mįliš frį žekktum hlišum, fį įlit žar įlit er hęgt aš fį, og svo framvegis.
Žvķ mišur eru oršin; "hśn segir" ekki tęk rök, žó žau geti alveg veriš rétt sem slķk.
Einhverjar įstęšur voru fyrir žvķ aš mįliš vannst ķ héraši, og žaš tapašist ķ Hęstarétti.
Sumir myndu segja aš žaš vęri mikiš verk, og jafnvel svona blaši ofviša.
En žaš mį spyrja į móti, hvaš er brżnna aš hindra aš sišblindur mašur fįi aš rįšskast meš börn sķn, slķkir menn eru oft ašeins aš hefna sķn į barnsmóšur sinni žvķ žeir geta ekki lengur rįšskast meš hana.
Velferš barnanna skipta žį engu ķ slķku valdatafli.
Margt óžarfara hefur blašiš gert um dagana.
Vonandi veršur žessari frétt fylgt eftir.
Kvešja aš austan.
![]() |
Žessi mašur er sišblindur |
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt |
Flokkur: Stjórnmįl og samfélag | Facebook
Um bloggiš
Ómar Geirsson
Fęrsluflokkar
Bloggvinir
Heimsóknir
Flettingar
- Ķ dag (15.6.): 16
- Sl. sólarhring: 511
- Sl. viku: 1345
- Frį upphafi: 1446224
Annaš
- Innlit ķ dag: 15
- Innlit sl. viku: 1191
- Gestir ķ dag: 14
- IP-tölur ķ dag: 14
Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar
Athugasemdir
löggjafavald og dómsvald eru ekki aš hugsa um börnin og velferš žeirra. valdhafar eru aš hugsa um ašra hluti
Elsabet Siguršardóttir, 13.1.2015 kl. 14:03
Blessuš Elsabet.
Oft hvarflar žessi hugsun aš mér lķka.
Og žį er žeim mun mikilvęgara aš einhver fjölmišill hafi kjark og žor til aš kryfja žau mįl.
Kvešja aš austan.
Ómar Geirsson, 13.1.2015 kl. 17:59
Mér finnst žessi frétt furšuleg. Ekki žekki ég til žessar konu og ekki barnsföšursins heldur.. En žessi frétt er undarleg finst mér. " Móširin seigir og aš sögn móšur" Allt er eftir žessu. Ekkert veriš aš ręša viš hinn ašilan žaš er föšurinn eša kanna sannleiksgildi orša konunar.
Minnir mann strax į Hjördķsar Svan mįliš žar sem sannleikurinn var nś annar en bśiš var aš góla hér ķ fjölmišlum eins og öllum er ljóst nśna.
žaš lęšist bara aš manni sį grunur aš žarna sé feminismafasismi į ferš og aš blašamašur gangi žarna ķ fótspor žóru Tómasdóttur sem meš réttu ętti aš sitja ķ fangelsi fyrir mannrįn. Sjaldan aš fešur fįi td svona umfjöllun žegar mįlum er öfugt fariš.
ólafur (IP-tala skrįš) 13.1.2015 kl. 19:07
Jį ólafur, žetta er hin hlišin į mįlinu.
Kvešja aš austan.
Ómar Geirsson, 13.1.2015 kl. 22:30
žetta er önnur hlišin Ómar ekki bįšar.
ólafur (IP-tala skrįš) 14.1.2015 kl. 18:26
Ef "hśn segir" er önnur hlišin, žį er žaš sjónarmiš sem žś bentir į ólafur, hin hlišin į mįlinu.
Samtals gera žetta bįšar hlišar mįlsins.
Og ef žś hefur lesiš pistil minn žį skammaši ég žį fréttamennsku aš lįta aš eins ašra hlišina koma fram.
Sem og ég hvatti til, fyrst blašiš var aš žessu į annaš borš, aš ķtarlegar yrši fjallaš um žetta mįl ķ heild, en ekki śt frį einhverjum hlišum.
Kvešja aš austan.
Ómar Geirsson, 14.1.2015 kl. 19:40
žaš er nś oft sagt aš sannleikurinn hafi žrjįr hlišar. žaš er hliš ašila a hliš ašila b og loks žaš sem er svo satt. Amk er žarna bara talaš viš móšur en ekki og blašamašur hefur engan annan aš vitna ķ en žessa móšur. Bara undarlega blašamenska.
ólafur (IP-tala skrįš) 14.1.2015 kl. 22:27
Enda var žaš śtgangspunktur žessa bloggpistils.
Žess vegna er svo mikilvęgt aš vanda til verka ķ svona umfjöllun, gera hana trśveršuga meš žvķ aš reifa mįliš frį žekktum hlišum, fį įlit žar įlit er hęgt aš fį, og svo framvegis.
Žvķ mišur eru oršin; "hśn segir" ekki tęk rök, žó žau geti alveg veriš rétt sem slķk.
Einhverjar įstęšur voru fyrir žvķ aš mįliš vannst ķ héraši, og žaš tapašist ķ Hęstarétti.
En svo sem sjįlfsagt mįl aš ķtreka žaš.
Kvešja aš austan.
Ómar Geirsson, 14.1.2015 kl. 22:42
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.