26.1.2011 | 11:00
Fleiri en Ķslendingar glķma viš aušręningja.
Breskur almenningur fékk sukkreikning aušmanna, alveg eins og viš.
Nema, hann horfir upp į eyšslu žeirra eins og aldrei fyrr, einhverjar kennitölur žeirra standa vissulega illa, en eignirnar eru allar ķ öruggu skjóli.
Skuldirnar greišast af skeršingu og samdrętti almannažjónustu. Auk almennra lķfskjaraskeršingar.
En breski sešlabankastjórinn hefur ašra sżn į efnahagsmįl en ķslenskir vinstrimenn.
"Hann sagši aš ef aš stżrivextir hefšu veriš hękkašir į umtalsvert žį myndi veršbólga fara minnkandi į žessu įri en hinsvegar hefši fórnarkostnašur žeirrar ašgeršar brotist fram ķ enn meiri samdrętti landsframleišslu, meira atvinnuleysi og rżrnun lķfskjara hefši oršiš enn meiri en nś er. "
Hvorir skyldu nś hafa rétt fyrir sér?????
Žeir sem vilja endurreisa hagkerfi meš blóši almennings eins og kratahagfręšingar Ķslands, eša žeir sem vilja lįgmarka atvinnuleysi og rżrnun lķfskjara.
Menntušustu hagfręšingar heims, eša hagfręšidvergar Ķslands.
Lilja Mósesdóttir eša rķkisstjórn Alžjóšagjaldeyrissjóšsins.
Žetta er stóra spurningin, sem almenningur į Ķslandi hefur svaraš fyrir sitt leiti.
Hann er sįttur viš fórnir sķnar ef rķkisstjórninni tekst aš bęta aušmönnum tjón sitt og endurreisa veldi žeirra ķ efnahagslķfi landsins.
Hann er sįttur viš aš greiša bretum fjįrkśgun sķna, hann er sįttur viš risalįn AGS sem ętlaš er ķ skjaldborg um krónubraskara.
Hann er sįttur viš eyšingu sjśkrahśsžjónustu landsbyggšarinnar, og aš löggęslan geti ekki sinnt skyldum sķnum. Telur mikilvęgara aš peningar rķkissjóšs fari ķ vaxtagreišslur vegna aušmannaskjaldborgarinnar.
Hjį ķslenskum almenningi er fólk eins og Lilja Mósesdóttir utangaršsmanneskja, hefur unniš žaš sér til óhelgi aš afla sér menntunar og vita hvaš hśn er aš segja.
Žaš versta er aš hśn žiggur ekki mśtur eins og hagfręšingadvergarnir, segir žvķ satt um efnahagsmįlin, ętlar ekki aš greiša erlend lįn meš oršagjįlfri, veit eins og er aš žau eru ašeins greidd meš blóši, svita og tįrum almennings.
Hśn er eins og nżi lęknirinn sem var rekinn śr starfi fyrir kukl, hann krafšist žess aš öll įhöld viš skuršašgeršir vęru sótthreinsuš, og starfsfólk žęgi sér um hendurnar įšur en ašgerš hęfist.
Į öllum svona tķmum hefur svona utangaršsfólk veriš til, fólk sem var ekki ķ takt viš samtķš sķna. Vildi nota žekkingu og vit ķ staš gamalkunnra žrautreyndra rįša.
Žess vegna er hlegiš aš Lilju, en žjóšin klappar upp žį ašila sem leita į miš Alžjóšagjaldeyrissjóšsins, hans žrautreyndu rįš hafa margsannaš sig aš valda "samdrętti landsframleišslu, meira atvinnuleysi og rżrnun lķfskjara" svo ég vitni aftur ķ breska sešlabankastjórann. En hafa žaš sér til įgętis aš vernda aušmenn og braskara.
Lķtiš viš žessu aš gera, oršatiltękiš aš Enginn er spįmašur ķ sķnu föšurlandi er ekki tilkomiš af įstęšulausu.
Og hjį lżšręšisžjóšum ręšur almenningur.
Ef hann er sįttur aš blóš hans renni, žį veršur svo aš vera. Žaš er ekki žannig aš allar stašreyndir eru žekktar, og žaš er lżšręšislegur réttur fólks aš vilja stjórnvald sem lżgur i žaš.
Kallar nišurbrot samfélags endurreisn.
Og śthrópar manninn sem sagši aš almenningur ętti ekki aš greiša skuldir óreišumanna.
Į mešan almenningur er sįttur munu aušręningjar stjórna endurreisn landsins.
Hlutirnir eru ekki flóknari en žaš.
Kvešja aš austan.
Bretland: Mesta lķfskjararżrnum frį kreppunni miklu | |
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt |
Flokkur: Stjórnmįl og samfélag | Facebook
Um bloggiš
Ómar Geirsson
Fęrsluflokkar
Bloggvinir
Heimsóknir
Flettingar
- Ķ dag (22.11.): 384
- Sl. sólarhring: 717
- Sl. viku: 5968
- Frį upphafi: 1399907
Annaš
- Innlit ķ dag: 344
- Innlit sl. viku: 5108
- Gestir ķ dag: 334
- IP-tölur ķ dag: 332
Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar
Athugasemdir
Hann Mervyn King sagši lķka žann 25. október 2010 aš "Of all the many ways of organising banking, the worst is the one we have today".
Ekki löng orš eša flókin. Žetta eru orš sem segja okkur hvar viš eigum aš leita orsakanna og hvar beri aš vinna aš bótum.
Jón Lįrusson, 26.1.2011 kl. 13:35
ALLIR (almenningur)! ķ hinum vestręna heimi fęr "sukkreikninga" fjįrglęframanna ķ einni eša annarri mynd, betur stęš rķki "lįna" reyndar gegn um AGS til aš "ašstoša" žau verr stöddu, svo žar koma kannski einhverjar vaxtatekjur žeim til (žeim betur stęšu) handa seinna, en mest af gróšanum af žessum "peningaflutningum" lendir hjį "sukkurunum" sem sköpušu kreppuna ķ upphafi, mešan greišslubyršin og fórnirnar lenda į almenningi og žį aušvitaš mest hjį almenningi verr staddra rķkja, og meš nśverandi fyrirkomulagi, til margra įra ef ekki įratuga, žannig aš, žó žeim sem bśa viš žaš sem viršast góš kjör ķ dag, žį bitnar žetta į öllum almenningi til lengri tķma litiš, žvķ žaš eina og besta til aš višhalda, aš ekki segja bęta, raunveruleg lķfsgęši fólks, eru frjįls en samt įbyrgšafull višskifti fólks/žjóša og rķkja ķ milli į heilbrigšum grundvelli og meš fullri įbyrgš allra žįttakenda.
žegar viš fįum stjórnmįlafólk, sem žorir aš axla sķna įbyrgš meš žvķ aš stušla aš slķkum višskiftum, skapa eftirlitsstofnanir sem eru sķnu starfi vaxnar og ekki sķst lįta bęši žįttakendur višskiftalķfs og ekki sķst sjįlf taka fulla įbyrgš į sķnum geršum, žį skuliš žiš sjį aš nóg er til af djörfu og hugvitsömu athafnafólki (hafši nęr sagt af gamla skólanum) sem skapar atvinnu, sem aftur leišir til velferšar og gott veršur aš vinna hjį, draumar ?? jį kannski, en žaš skrķtna er aš žetta er ķ okkar höndum nśna, byrinn blęs ķ rétta įtt, žorum viš aš setja seglin og sigla ķ žį įtt og snśa baki viš spillingunni, subbuskapnum og įbyrgšaleysinu sem skapaši "sukkarana" og umhverfiš sem verndar žį ??
Takk fyrir gott innlegg, aš vanda Ómar, og "inspirasjon"
MBKV aš utan en meš hugann heima (og eiginlega allstašar ķ žessu innleggi)
KH
Kristjįn Hilmarsson, 26.1.2011 kl. 16:36
Blessašur Jón.
Vissulega er nśverandi bankakerfi angi vandans, en dżpri įstęša er hugmyndafręšileg.
Žess vegna til dęmis munu žķnar hugmyndir ekki ganga upp, vegna žess aš žęr eru andstęšar nśverandi hugmyndafręši sem er snišin aš hagsmunum stórkapķtalista.
Ég tel aš viš žurfum aš ganga ķ gegnum svipaš uppgjör og bretar gengu ķ gegnum į seinni hluta 19. aldar og ķ byrjun 20. Žį tók sišaš fólk sig saman og kom böndum į žaš versta ķ frjįlshyggjunni, meš löggjöf. Sś fręgasta er sś sem tók į ašbśnaši kvenna og barna ķ kolanįmum.
Žaš žurfti löggjöf vegna žess aš sį sem hagaši sér eins og mesta skepnan, hann undirbauš sišaša nįmueigendur.
Žaš sama žarf ķ dag, žaš žarf aš setja mestu skepnurnar ķ bönd, hefja manngildiš til vegs į nż. Bęši meš löggjöf, sem og meš hugmyndafręši manngildis og sišašrar hegšunar.
Ķ dag eigum viš hluta lķfskjara okkar undir žręldómi og skepnuskap ķ fįtękum löndum, į sama tķma er samhjįlpin brotin kerfisbundin nišur į Vesturlöndum. Einnig er hugmyndafręši hins sišblinda manns lįtin móta fyrirtękjamenningu, žvert į hugmyndafręši stjórnunarfręša.
Hér į landi er birtingarmynd žess aš mašurinn sem montaši sig af reka fólk, lķka žegar vel gengi, svona til aš halda žvķ į tįnum, aš hann fékk hśsfylli af fólki ķ jakkafötum og drögtum, allir meš gręšgiglampa ķ augum. Žó hugmyndafręši okkar er ennžį andstęš žessari villimennsku, žį hefur hśn vķša skotiš rótum, Herjólfsdęmiš er lķtil angi žess.
En almennt žį lķšur fólki illa ķ stórfyrirtękjum žar sem villidżr móta starfshętti, ķ staš žess aš njóta žess aš lifa, žį er vinnan ógn sem drepur meš streitu.
Eins mį minnast į afleišingar žess aš reka hagkerfiš į lęgstu tilbošum, sem smįn saman brjóta nišur laun og gęši, fyrir utan aš yfirfylla Vesturlönd af ónżtum byggingum og hlutum. Žaš mį segja aš žegar gęšum er śthżst, žį endum viš meš samnefnara hins lęgsta. Žeir góšu og heišarlegu lįta undan ķ samkeppninni.
Skuldsettar yfirtökur, blóšsuguyfirtökur, endalausar sameiningar sem skila af sér bįknum sem verša rķki ķ rķkinu, allt žetta ógnar smįkapķtalistum, ógnar samkeppni og heilbrigšum rekstri.
Og svo framvegis og svo framvegis.
Um hvert atriši hér aš ofan mį skrifa heila ritgerš, punktaši žetta ašeins hérna ķ fljótheitum, til aš minna į aš vandi okkar Vesturlandabśa er djśpstęšur. Viš erum skuldsett, hętt aš framleiša, höfum ališ af okkur snķkjuhjörš ofuraušmanna, viš eldumst, og viš erum aš sjį į eftir velferšarkerfum okkar.
Viš erum ķ djśpum skķt.
Kvešja aš austan.
Ómar Geirsson, 26.1.2011 kl. 17:54
Blessašur Kristjįn.
Ķ raun ertu aš segja aš kapķtalistar žurfi aš endurheimta kapķtalismann śr höndum aušmanna, og risafyrirtękja. Og viš žurfum aš įtta okkur į aš fyrirtęki eru til fyrir samfélög, ekki öfugt.
Kom innį žetta hér aš ofan, viš erum allir aš reyna lżsa sama fķlnum, žaš er misjafnt hvernig hann blasir viš okkur, og lķka öšrum. Žess vegna nįlgast menn vandann frį ólķkum sjónarhornum, og orša hlutina į misjafnan hįtt, leggja lķka misjafna įherslu į leišir og markmiš.
En lżsa samt sama hlutnum.
Byltingin snżst um aš orša hlutina į žann hįtt aš fjöldinn skilji, og vilji stefna aftur heim ķ heišardalinn, žar sem grasiš gręr og allir lifa ķ sįtt og samlyndi. Kannski var žaš ekki svoleišis, og žaš veršur aldrei endurskapaš, en žaš aš vilja fara žangaš, er upphaf nżrrar feršar sem skilar okkur įleišis inn ķ betri framtķš, framtķš sem viš erum stolt af gagnvart börnum okkar.
Ég held aš viš séum žaš ekki ķ dag.
En eitt aš lokum, almenningur ķ "betur" stęšum löndum, er ķ sömu sśpunni, ferliš er einfaldlega mislangt gengiš.
Kvešja aš austan.
Ómar Geirsson, 26.1.2011 kl. 18:20
Fullkomlega sammįla žér meš hugarfariš. Viš höfum veriš alin upp ķ sjįlfhverfri hugsun sem byggir į einhverskonar višskiptafręšilegri śtfęrslu į fullyršingu Darwins um aš hinn hęfasti muni lifa. Žaš aš taka eina fullyršingu śt śr heilli kenningu um nįtturulega flokkunarstarfssemi og yfirfęra į heilt samfélagsmynstur, er nįttśrlega bara bilun. En žessi pęling er lķklegast žaš atriši sem hefur skašaš samfélagiš hvaš mest.
Undirstaša samfélaga er ekki banka eša fjįrmįlakerfiš, žó slķku sé haldiš aš okkur ķ dag. Undirstaša samfélagsins eru žeir einstaklingar sem byggja žaš. Styrkur samfélagsins er žvķ ķ beinu sambandi viš styrk einstaklinganna. Hiš darwinķska višskiptamódel byggir hins vegar į žvķ aš rįšast į "andstęšinginn" og ganga af honum sem nęst daušum, žannig aš mašur fį sem mest fyrir sem minnst. Žetta leišir óhjįkvęmilega til žess aš einstaklingarnir ķ samfélaginu verša veikari fyrir og žar meš undirstaša samfélagsins ķ heild. Samfélag sem byggir žvķ į žessu sjįlfhverfa darwinķska višskiptamódeli mun žvķ aldrei geta lifaš af. Spurningin er žvķ, hvernig breytum viš hugsunarhęttinum žannig aš hugmyndafręši samfélagsins verši meira ķ anda samfélagslegar mešvitundar og aš meš žvķ aš styrkja ašra styrkir mašur sjįlfa sig um leiš.
Žaš er oft talaš um hiš mikla samsęri "fjįrmįlaelķtunnar", sem birtist ķ ķmynd reykfylltra bakherbergja og dökkra skuggamynda einstakllinga sem enda allar settningar sķnar į Bwuahhahahaha. Margir beina reiši sinni aš žessum óskilgreindu einstaklingum og allskonar nöfnum er kastaš fram. Ég hins vegar vill ekki lķta til žessara skuggamynda, enda tel ég žęr vera aukaatriši ķ žessu öllu.
Ef viš tękjum okkur til og byrjušum aš "fjarlęgja" žessa einstaklinga, žį myndi žaš litlu breyta žar sem kerfiš myndi bara finna ašra til aš taka viš. Žetta yrši svona eilķfšarverkefni. Hins vegar žį eru žessir einstaklingar valdalausir ef žeir hafa ekki kerfiš į bak viš sig. Žvķ tel ég einu leišina til aš breyta žessu, fólgna ķ aš breyta um kerfi. Aušvitaš veršur žetta ekki aušvelt, en ef enginn vinnur verkiš mun ekkert gerast.
Besta leišin til aš losna viš hręgamma, er aš fjarlęgja hręin. Žaš sama yrši upp į teningnum ef viš fjarlęgšum nśverandi kerfi, žį vęri ekkert hingaš aš sękja.
Einn helstu "rökin" fyrir žvķ aš hugmyndir mķnar eru taldar ekki geta gengiš upp, er fullyršingin "žettta fengi aldrei aš komast į". Vissulega get ég tekiš undir žį fullyršingu aš žvķ leitinu til aš žetta stušar marga hagsmunaašila. Hins vegar er žaš einfaldlega žannig aš žeir eru ekki nema um 5% žjóšarinnar ķ besta falli. Žaš er žvķ naušsynlegt aš byrja į žvķ aš sżna hinum 95% hversu sjśkt kerfiš er og benda į lausnirnar.
Viš bśum ķ sjįlfstęšu landi, erum ekki nema tęp 300.000 sįlir og sitjum į miklum og góšum nįttśraušlindum. Ef viš viljum breyta, žį getum viš žaš. Žaš liggur hins vegar hjį okkur og engum öšrum aš gera žaš.
Ég trśi žvķ aš žaš sé hęgt aš breyta žessu og į mešan svo er, žį mun ég reyna. Dropinn holar steininn meš žolinmęši og tķma. Ég trśi žvķ aš einstaklingarinir ķ žessu samfélagi séu byrjašir aš įtta sig į žvķ aš breytinga er žörf og andstętt rįšandi forréttindastétt og stjórnmįlamönnum žessa lands, žį tel ég fólk ekki fķfl. Į endanum mun žaš rķsa upp og žį munum viš sjį hvernig žetta samfélag getur blómstraš ķ sameiginlegum styrk einstaklinganna sem mynda žaš.
Jón Lįrusson, 27.1.2011 kl. 10:10
Žiš eruš góšir, félagar og gaman og fróšlegt aš sjį hvernig hęgt er aš nįlgast sama hlutinn (fķlinn ) frį żmsum hlišum, en žaš er einmitt žaš sem žarf til, ef mašur ętlar t.d. bara aš nį til žeirra sem hafa oršiš undir ķ kreppunni žessarri sķšustu, žį er leišin létt, hęgt aš segja nęstum hvaš sem er og helst ķ stórum oršum, žannig er hęgt aš halda barįttuviljanum viš žar til į honum žarf aš halda.
En viš žurfum į ÖLLUM ! aš halda og ef mašur ętlar einnig aš nį til žeirra sem ennžį eru ķ góšum mįlum (taktu eftir aš ég skżt inn oršinu "ennžį" Ómar) žrįtt fyrir samdrįtt og kreppu, žį žarf ašra taktķk en slagorš og stóryrši, kannski žaš hafi veriš ķ mķnum kolli (lķklega ómešvitaš) žegar ég pįraši nišur innleggiš hér į undan, aš nį til žeirra sem žrįtt fyrir allt rįša viš afborganir sķnar, hafa vinnu og sjį ekki alveg hvert stefnir.
Sama hvaš, žį veršum viš bara aš halda įfram aš syngja, og žį hver meš okkar nefi, eša eins og žś skrifar: Ómar "Byltingin snżst um aš orša hlutina į žann hįtt aš fjöldinn skilji"
"Dropinn holar steininn" skrifar Jón, žaš gerir han svo sannarlega, og margir dropar hola fljótar.
Žetta viškemur okkur öllum, óhįš žvķ hvernig viš höfum žaš ķ dag og/eša hvar viš bśum ķ augnablikinu, bara spurning um tķma.
MBKV aš utan en meš hugann heima
KH
Kristjįn Hilmarsson, 27.1.2011 kl. 12:48
Takk fyrir žķna góša fęrslu Jón, hśn rķmar algjörlega viš žaš sem ég hef veriš aš hugsa lengi.
Mig langar nefnilega til aš verša afi, og žó langlķfi sé ķ ęttinni, žį gengur villimennskan (darwinismi) ekki upp į tķmum atómbombu og lķfefnavopna. Svona fyrir utan aš sameina alla ķ skķtnum eins og Stalķnisminn foršum, enda angi af sömu hugsun. Alręši og aršrįn einhverja stóra yfir fjöldanum og samfélögum hans.
Og hvernig sem ég hugsa dęmiš, žį sé ég ekki annaš en hugarfarsbreytingu žurfi til hjį fólki, almennt, til aš žessi litli draumur minn geti ręst.
Og sś hugarfarsbreyting er forsenda svo margs, til dęmis endurreisnar Ķslands, eša nżskipan į fjįrmįlamörkušum heims, aš žeir žjóni samfélögum ķ staš braskara.
Ekki žaš aš ég sé aš deyja śr bjartsżni, tel žaš reyndar svo ólķklegt aš žaš eina sem dugar er aš taka Secret į žetta, og vona sķšan žaš besta. Er ķ alvöru aš spį ķ aš gera žaš, trśa stašfastlega į mįtt vits fram yfir heimsku, sišmenningar fram yfir villimennsku, framtķš barna minna fram yfir eyšingu, og svo framvegis.
Deyfšin alltum kring er augljós, og ef ICEsave draugurinn vęri ekki aš skemmta mér, žį yrši ég lķka hluti af žessari deyfš, sé eiginlega ekki tilganginn mikiš lengur meš svona skęrulišabloggi.
Žį fęr mašur svona flott innslag sem sannar fyrir manni aš "we are not alone" og žį glotti ég eins og Magnśs Skarp mun gera žegar Vulkanir lenda į Times Square eftir einhver misseri ef ég man Star Trek rétt.
Žaš er engu viš žetta aš bęta; "Į endanum mun žaš rķsa upp og žį munum viš sjį hvernig žetta samfélag getur blómstraš ķ sameiginlegum styrk einstaklinganna sem mynda žaš.".
Kvešja aš austan.
Ómar Geirsson, 27.1.2011 kl. 18:19
Blessašur Kristjįn.
Ķ Tśnis voru žaš atvinnulausir og fįtękir sem hröktu einręšisherrann į brott. Ef žeir hefšu bešiš eftir samstöšu meš hinum betri settu, žį vęri žeir ennžį męnandi götunnar.
Žaš eru ekki notuš stóryrši į Ķslandi, nema ķ undantekningartilfellum.
Fólk er reitt, og hefur fulla įstęšu til žess aš tjį žessa reiši sķna.
Sķšan er žaš sannarlega stašreynd aš žeir sem komu landinu į hausinn, aš žeir rįša öllu ennžį. Žaš er ekki til aš lęgja ófrišaröldunnar.
Önnur sannanleg stašreynd aš stjórnvöld reyndu stęrsta žjófnaš nśtķmasögu žegar žau skrifušu uppį 650 milljarša auk vaxta, ķ ICEsave deilunni. Afleišingarnar hefšu veriš skelfilegar, hrun velferšarkerfisins meš žeim afleišingum sem žaš hefur, missir efnahagslegs sjįlfstęšis, stórversandi lķfskjörum.
Žeir sem rķfast um žetta eru į sama level og kommśnistarnir sem afneitušu hungurmoršum Stalķns og héldu žvķ fram ķ raušan daušann aš samyrkjubśskapurinn hefši heppnast.
Fólk sem vill sjįlfstęši sķns lands, vill aš börnin fįi skóla, og lęknisžjónustu, žaš hlżtur aš nota sterk orš žegar žaš reynir aš verja landiš sitt fyrir žjófunum. Ašeins hógvęrir eins og ég lesa beint upp śr lögunum, til dęmis hegningarkaflann sem fjallar um landrįš, eša kśgun.
Žaš er svo margt sem er gert, sem stenst hvorki skynsemi, eša lög.
Og hluti žjóšarinnar er lįtinn éta žaš sem śti frżs.
Og žaš dugar ekki aš tękla hann eins og Marķa gerši į sķnum tķma, spyrja hvort žetta fólk geti ekki bara fengiš sér kökur.
Hvort styrkur žess sé nęgur til aš bylta, veit ég ekki, en hann er örugglega hundsašur ef hann lętur sér nęgja aš kvarta, eša rökręša viš fólk sem vill ekki hlusta.
En hvort eitthvaš vitręnt kemur śt śr ólgunni, veit ég ekki.
En ég veit aš žaš er ólga.
Kvešja aš austan.
Ómar Geirsson, 27.1.2011 kl. 19:55
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.